今日我们来聊聊一篇关于格物致知的意思是什么的文章,网友们对这件事情都比较关注，那么现在就为大家来简单介绍下格物致知的意思是什么,希望对各位小伙伴们有所帮助

00-1010:认识事物就是探索事物的原理，并从中获得智慧(或感受某种经验)。出自《礼记大学》:“知之于物，而后知之于物。”

对事物的认识是古代哲学的一个认识论命题。《礼记大学》:“知之于物，而后知之。”朱承认触摸事物(物体)是获取知识(知识)的途径，但他也认为自己的心灵被人的欲望蒙蔽了，所以他的知识是不完整的。只要我们通过功夫摆脱人的欲望，我们就会知道宇宙的一切。颜元将此案解释为“用手做事”，认为“用手做事，然后知之”肯定先于知，这是朴素的唯物主义反映论。

00年到1010年，王阳明有一个“分物成竹”的故事。其主要原因是朱提出的“分物以穷理”。从外求理的概念，是说世界大道要观察发现事物，才能得到穷理。王阳明先从竹子开始，但是观察了一个星期，最后吐了最后一口血，不省人事。经过这件事，王阳明开始怀疑圣人朱的说法。后来出了佛道，就去了“龙场悟道”。

最后圣人王得出结论：“心外无物，心外无无理。”所有的理、道都在我们心中，开悟是不需要虚假的外在要求就能达到的。“理即心，心即理。”这个概念。这个概念你可能不理解，但王阳明晚年提出“无善心恶心之体，有善心恶意之行。知善知恶是良知，作恶为善是高尚的事”。

00-1010吴歌知止是一个表达因果关系的短语。吴歌是原因，知止是结果。格意味着断绝物欲，知意味着理解宇宙法则的终极真理。对事物的认识意味着越彻底、干净地斩断物欲，就越容易获得宇宙规律的真正智慧，也就越容易理解宇宙规律的终极真理。